2014年3月15日 星期六

湖北之旅─武當山(第10、11天)

DAY 10、11:武當山

        之所以沒寫第9天是因為行程的調整,原始行程是第9天到第11天在襄陽,第11天晚上再去武當山,但為了配合朋友工作的時間,把剛好為週末的第10、11天改成武當山,襄陽則改成第9、12、13天,因此第9天延到襄陽的部分再寫。

        第9天的下午4點半左右,搭了火車出發前往武當山,到了武當山車站後轉公車前往武當山鎮,當晚入住玄武大酒店,唯朋友又臨時有事,要第11天才能上武當山。這天晚上就在武當山鎮添購乾糧、水以及登山手杖,有了上次爬泰山的經驗,這次買的也不是農夫山泉之類的礦泉水了,而是買運動飲料。

        隔天一早就出發前往武當山景區入口,武當山在中國諸景區中赫赫有名,這裡的門票也是所有景區中最貴的,要240RMB,但這是包括景區公車的費用,所以還是買的好。買票後到搭車處,有二條路線,一條是去瓊臺搭纜車上金頂的,另一條是去南岩徒步登金頂的。隔天是龍抬頭,是節日,因此人數不少。搭了去南岩的車,第一站是磨針井,但大家都沒下車的意思,因此到了第二站太子坡才下車。

        太子坡是真武大帝還是太子時的修煉之處,下車後走了一段路就到了入口,這天武當山霧氣很重,太子坡在雲霧之間,別有美感;入口後是九曲黃河牆,走完就到了龍虎殿門口,扁額上書「復真觀」三字,旁邊的香爐已為列為文物,不準燒金紙,過了龍虎殿就是大殿,裡頭即供奉著真武大帝,拜見真武大帝後,從旁邊的小路往上可到太子讀書處,相傳這是真武大帝還是太子時的讀書之地,現在當然就被拿來當文昌廟用了,我到的時候看到道士正在教一個女信徒要怎麼拜,看信徒的年紀,大概是在替自己的孩子祁求學業順利吧。另一邊有五雲樓,是這裡最高的人工建築(如果把自然因素考慮,太子坡最高的地點是讀書處),但我進去時只看到一層樓,覺得納悶,就到旁邊的茶店問,才知道我在九曲黃河牆時左手邊那棟建築就是五雲樓,至於這裡是五雲樓的頂層。出山門後,聽到導遊在介紹,現在太子坡入口的前方原本二邊都有宗教建築,是清朝以後慢慢衰敗消失的。



九曲黃河牆

大殿

太子讀書處

五雲樓的頂樓


右手邊是五雲樓

        出了太子坡後搭車到逍遙谷,一下車就覺得這裡環境清幽,山水之間構成一幅美麗的圖畫,只是旁邊那些賣猴子飼料的小販顯得很礙眼,過了橋就會看到後多猴子在左邊,但我是先往右邊去,右邊是一個大湖,湖中有一建築,有湖中客棧之感,崖上則有刻字,好像是劍河吧,走到建築處,一看扁額,「見死不救」,蛤?我到了胡青牛家了?再看旁邊的介紹,原來這裡是拍倚天屠龍記的場地之一,也難怪,這裡景色這麼好,我是導演肯定也會想在這裡拍。岸邊還有幾隻羊在吃草。回到橋處,過馬路有一觀名龍泉,可惜龍泉觀右邊的路封了起來過不去。回頭往猴子處前行,看到一個人騎牛的雕像,或許就是指胡青牛吧,當然也有可能是老子。溯溪而上,中間有一些梯子掛在懸崖旁,不知是否是拿來練梯雲縱用的。最後看到逍遙谷三字,旁邊還有一躺著的雕像,原本想在這學那個雕像的姿勢拍張的,可惜相機不聽話,拍了都模糊的,只好放棄回車站處。











難道梯雲縱是用這個練的?


        接著搭車至紫霄宮,這裡也是拍戲很喜歡用的場景,武當山道教協會就在此處,重要性不下金頂,山門前有一八卦池,進宮則需購買門票,進宮過了龍虎觀,就會看到高高在上的紫霄殿,到了此處,道士數量也明顯增加,還看到一個道士在掃雪。紫霄殿內拜的仍是真武大帝,後頭的三清閣除拜三清外,也有拜真武大帝的父母,紫霄宮內還有眾多的道教神祇,其中一偏殿有點類似佛教的數羅漢,這殿有許多圖畫,畫上都是一道教神祇,並有說明這個神祇所對應的是幾年生的人,以及自己所屬的命與五行。另外從紫霄殿可以看出台灣人有多迷道教,雖然只數了一些,但在紫霄殿和三清閣中間的功德碑,我看到的全是台灣人捐錢立的。紫霄宮旁還有紫霄福地,但紫霄福地入口正在整修,不能進入。出了山門往回看,這時霧已完全散去,才發現紫霄宮和背後的山峰結合起來十分好看,可惜發現的太晚,如果要再進去又要多花一次錢,只好放棄。後來聽朋友說如果反過來從紫霄殿處往山門方向好像風景更好。







        出了紫霄宮後,搭了車到了南岩,公車至此也到了最後一站,南岩是武當山登山步道的起點,武當山上的旅館絕大多數也在此處,到了旅館稍事歇息,並吃了盤獐肉當午餐後,就出發觀賞南岩。


獐肉

        在南岩的商店家處就可以看到左手邊巍峨的大山,但真正精彩的卻在右手邊,過了右手邊的天乙洞,有一觀景台,這裡雖無法看到主峰,但武當72峰中已有數峰可在此處看到,群山壯濶的景象使人感覺身在其中的渺小。也不禁讓我在此多待了一陣。旁邊有一小路,但封閉中。 出天乙洞後出發前往南岩宮,照著指示牌走,先往上過了南天門(往下才是去南岩宮),有個人在南天門旁說再過去有太常觀和雷神洞,於是就先去了太常觀,太常觀建於元,明代又敕建,今天僅剩山門、正殿及配殿,主神為老子,一進主殿又有人拿香來,這次打死不拿,但旁邊的老道士一直叫我去給他算算命,推掉後,看了一下主殿內,真武大帝在這裡也成了陪祀,我一時想起在襄陽博物館看到的真武大帝造像好像都長一樣,就不小心嘴賤問了老道士真武大帝是不是只有這個造像,這一嘴賤結果又被他拉住算命了(我暈),還好他只收我99RMB,不過算出來的玩意比歸元禪寺拿到的羅漢卡更讓我無語,反正他叫我回台灣後要挑一天去買對魚放生來消災解厄,好吧,孔老夫子說敬鬼神而遠之,這次我就信一遍吧,不過要去哪買鯉魚?還是要去夜市撈?離開太常觀後去了雷神洞,雷神洞是一石造建築,是元代道士張守清修煉之地,為一石殿,拜過雷神後去後頭,會看到一水池,叫靈池,不過我不敢喝外頭的水,所以不敢捧來喝看看。



天乙洞觀景台所拍



右下是南天門

太常觀

雷神洞

雷神洞後面

        循原路回頭,到了南岩宮,看過主殿後去了後頭,南岩宮許多建築都是建在山崖邊,自然山水與人工建築渾然如一體,可惜有二團進香團,把本來空間就有限的區域搞得擁擠不堪,也打掉我的興緻,把幾個點看過後就往飛升崖的方向匆匆離去。


南岩宮大殿

南岩宮後所拍 



龍首香

中間的湖就是天一湖

        飛升崖相傳是真武大帝飛升之處,旁邊有一梳妝台和試金石,皆與真武大帝的飛升故事有關。到了這裡人已十分稀少,如果不是旁邊有賣香的人在,倒是絕佳的風景點。繼續前行有一條彎路會走到一個洞裡,此洞名清虛,看起來好像空無人煙,但還有一廢棄房子在洞裡,我用QQ和大陸友人開玩笑說找到了一個絕佳的野合地點,話未說完,抬頭望去,呃....這機器不會是攝影機吧(爆汗。繼續前行的路上已無人煙,下頭有一大湖,後來過了天一橋,看來這湖應該就是南岩處有標示的天一湖了吧,又走了段路發現了鴻鈞廟,這看來是拜封神榜裡三清的師父鴻鈞老祖的,不過這只是小說內容,道教裡實際上是沒有鴻鈞老祖的。此時景色略有變化,眼前所見是滿山遍野的桂花樹,雖然樹葉多已枯萎,但仍具相當的可看性。此時走到一處岔路,才看到路線告示牌,一條往下的是去五龍廟,另一條則是回瑯梅祠,雖然我對五龍廟略有興趣,但離此7.5KM,也就是來回要15KM,以時間點來講不太適合,因此放棄,而選擇至瑯梅祠。從此處開始原本向下的階梯開始轉成向上,期間經過一充面坑洞的懸崖,看旁邊的介紹是猴面岩,但我看不出哪裡像猴子。又爬了不知幾階後,終於抵達瑯梅祠。瑯梅據說也是真武大帝的修行之處之一,因真武大帝故,有一長在瑯樹上的梅樹,產可治百病的瑯梅果,後來有道士以瑯梅果予皇后治病,治好後皇帝封道士為瑯梅真人,要其守瑯梅樹,並建祠,欲將瑯梅樹據為皇家所有,但自此瑯梅樹就枯萎,從此不存。到了瑯梅祠後,離南岩就僅餘200M,回到南岩,又去天乙洞看了下風景後回旅館休息,在回旅館的路上,看到有阿度仔和道士正在練太極。


飛升崖


清虛洞

天一湖


鴻鈞廟


猴面岩



        隔天一早6點左右,天還沒亮,看到對面旅館有人開始出發了,也開始考慮出發,但旅館櫃台竟然沒人顧,並且門還上了大鎖。不得已只好繼續等,等到6:40左右魚肚白已開始出現,耐性也磨光了,就到櫃台大喊服務員,才有人來辦退房。退房後開始出發前往金頂。
往金頂的路上,首先就到了瑯梅祠,因昨天已在這裡待過,體力也算充足,這次就不再多留,在前往小武當的路上,可以順便看著右手邊壯麗的山景,但最吸引我的還是山谷間那股霧氣,在群山中間久久不去,或許裡頭藏著仙人也說不定。山的另一頭就是小武當,這是一個小村子,但不知為何,在村子入口我看到「自求多福」四個字,但看了這四個字,也打消了我在這吃早飯的想法,只想趕快離開。但小武當這村子從中間開始,變成往上的樓梯,爬了不知幾階才離開這裡。又往上爬了好一段路後,才找到個涼亭,亭子裡不少人正在裡頭歇息,爬到這裡我也累壞了,也就跟著眾人一同休息。從這裡開始,路邊開始出現積雪,看著標示牌,原來這裡是黃龍洞附近了,黃龍洞是一天然岩洞,歷代許多道士在這修煉,但看著已經在這擺攤賣香的人,我真的懷疑道士能靜心修煉下去嗎。又往上走了一段路後,終於到了朝天宮,這裡開始是明、清古神道的分岔口,路邊的雪也越積越多了,看到其他人往清代古神道走去,但我已決定要走有三天門的明代古神道。接下來的路程十分漫長,一路走來半個人影都沒,只有越來越厚的積雪,中間經過一個沒人在顧的玄天黑虎洞,向裡頭的神明祈求一路平安後繼續前行,又走了不知多久,終於在大雪紛飛中走到了一天門。






黃龍洞

朝天宮





        此時耳邊隱隱有音樂聲,不知從哪兒來的。一直走到會仙橋前,有一房子蓋在此處,方知聲音是從這裡傳出的,到了此處,也聽到前面傳來人聲,過會仙橋後,看到的是一群人在前面正在艱難的向上爬,因為走到此處,路已結冰,稍有不慎,就是眾人一同跌下萬丈深谷,所以大家都是抱著旁邊的欄杆一步步往前走的。觀察完後,我也與眾人一樣開始抱著欄杆向上行,也許是我體力較好(謎之聲:少來,你這宅男),或許是因為我穿的是雪靴,總之我很快就追上了前面的人,就這樣眾人一路爬,每爬一個階段就休息一下繼續往上,到了二天門後,在門內稍事歇息(此時我已從最後面走到最前面了),在休息時聽到他們聊天,才知道他們比我早一小時出發,看來我被困在旅館裡時,出發的大概就是這群人吧。到二天門,三天門也就近在眼前了,於是我又再度向上爬,終於抵達了三天門,在三天門後的廟裡感謝保祐平安又在附近晃了一陣後,往前繼行,終至朝聖門─太和宮到了。











        當我以為到了太和宮,接下來將一路順利時,現實的殘酷打擊了我,這天是龍抬頭,一堆香客齊聚太和宮,當我打電話給朋友時,他跟我說要排隊才能上去,並說在太和宮大殿內碰面。我到了排隊處,無語了,也算是見識到了對岸的排隊人潮,雖然在台灣也不是沒見過,但我最討厭就是這種情形,所以在台灣會有種情形的活動都會避開不參加;但下次來武當不知是何時,所以不排也不行。在這裡,公安會在一些點設路障,過段時間才會放行下一批,所以每走一段路就必須停下,但身後一堆人一直在那推擠,入山門後(如果那是山門的話),一個老太婆一直在後狂推我,那時心中真的是一把無名火起,很想讓他到前面,然後對他說:「愛推是吧,我幫你推一把。」然後一腳往他屁股踹下去。(別跟我講敬老,一個人老並不代表他就可以一點禮貌都沒有)總之,在一陣推擠中,好不容易才到了太和宮大殿內,但往金頂還需繼續排隊,此時我看排隊人潮那麼多,以為朋友早就上去了(中間雖然有持續用電話聯絡,但人潮洶湧,實在很難接聽電話),因此就買了票直接上金頂,又推擠了一段時間後,終於到了金頂,但此時的我根本沒心情朝拜真武大帝,而是選擇摸完金鶴後,直接用手拜拜,然後就閃到一旁,不跟那些要三跪九扣的人擠在一起。用手拜完真武大帝的父母後,到後頭的武當之顛,打電話問了朋友,才知他還在大殿裡。只好在武當之顛等他上來。這裡大雪紛飛,如果不是人那麼多,應該會跟朝聖門外一樣成為一個銀色世界。等了半小時後他也上來了,於是就一邊拍著照,一邊走下金頂,不得不說,在雪的襯托下,金頂和太和宮這裡有太多美麗的景色,可惜人潮實在太多。搭了纜車下山後,在瓊臺休息了一下,拍了下瓊臺這裡的風景後就搭公車下山了。


























        下山後去了玉虛宮,玉虛宮在明代時建,真武大帝得道後,被玉皇指為玉虛相師,故以此為名。玉虛宮在明清時兩度遭遇大火,在民國24年又逢山洪爆發,將之毀滅,此後僅剩斷垣殘壁,可能也是因此才逃過文化大革命的洗禮,當時還與朋友因玉虛宮是毀於天災還戰火有了些爭執,當然玉虛宮如他所說是毀於洪水沒錯;不過要如他所說武當是福地,從沒被戰爭洗禮,這說法也是不靠譜的,畢竟當年李宗仁可是把武當山做為抗日據點之一,還有太子坡那個紅三軍石碑。至於文革,根據一篇文章,文革後的武當山剩餘24個道士,那要說文革未破壞武當山明顯也不可能。不管如何,今天的玉虛宮是後人重建的,多已非原來面貌。離開玉虛宮後,時間也晚了,一同吃了晚餐後,就搭車至武當山車站回襄陽去了。




住宿資訊:第一天住玄武大酒店,第二天住大岳賓館,二天遊的話大概都一樣,一天住鎮裡,一天住在南岩。

交通資訊:從武當山車站出來後直接走到馬路處往右手邊走一下就會到公車站牌